甲骨文成功入選《世界記憶名錄》! 甲骨文進入高考, 會擦出什麼火花?

原標題:甲骨文成功入選《世界記憶名錄》! 甲骨文進入高考, 會擦出什麼火花?

日前,聯合國教科文組織網站發佈消息,我國申報的甲骨文順利通過聯合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審,成功入選《世界記台中抽化糞池憶名錄》。

而高中的大考小考向來不回避熱點! 此次甲骨文入選《世界記憶名錄》,很有可能會成為高考及高中各類考試的重要命題點!



教材知識點總結

《優美的漢字》

1、漢字的形體經歷瞭由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和隸書楷書階段(漢代—現代,隸書—楷書)。

2、隸書是兩漢時通行的主要字體,筆畫平直,略有波浪起伏,書寫簡便。

3、草書形成於漢代,是輔助隸書的簡便字體,主要用於起草文書和通信,使用連筆,書寫快捷,但難於辨認。

4、行書出現在東漢晚期,楷書產生後,逐漸演變成介於草書和楷書之間的字體,易書寫,比草書易辨認。

5、楷書也叫“正楷”“真書”,漢魏之際形成,南北朝時期逐漸成為主要字體,一直使用到現在。“楷”有“規則”之意,字形方正嚴整,筆畫平易圓轉,更便於書寫。

6、漢字是方塊字,有獨體和合體之分。獨體主要是以圖形為基礎發展變化而來的“象形字”“指事字”;合體是以獨體字為基礎而構成的,包括“會意字”“形聲字”。

7、關於漢字的形成,前人有所謂“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。現代學者認為:六書前四種是構字法,後兩種是用字法。

8、書法與篆刻為漢字插上瞭藝術的翅膀,使一個個平實的方塊字靈動起來。

現代文閱讀

2016台中清化糞池推薦年高考全國新課標Ⅰ卷

閱讀下面的文字,完成1?3題

殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關的記事文字,殷墟甲骨文的發現對中國學術界產生瞭巨大而深遠的影響。

甲骨文的發現證實瞭商王朝的存在。歷史上,系統講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀》,但此書撰寫的時代距商代較遠;即使公認保留瞭較多商人語言的《尚書·盤庚》篇,其中亦多雜有西周時的詞語,顯然是被改造過的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對象,可“縮短二三千年,從詩三百篇做起”。·甲骨文的發現,將商人親手書寫、契刻的文字展現在學者面前,使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫瞭《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》,證明《史記·殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀》所載的商王朝是確實存在的。

甲骨文的發現也使《史記》之類的歷史文獻中有關中國古史記載的可信性增強。因為這一發現促使史學傢們想到,既然《殷本紀》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”,那麼司馬遷在《史記· 夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構,特別是在20世紀20年代疑古思潮流行時期,甲骨文資料證實瞭《殷本紀》與《世本》的可靠程度,也使歷史學傢開始擺脫困惑,對古典文獻的可靠性恢復瞭信心。

甲骨文的發現同時引發瞭震撼中外學術界的殷墟發掘。“五四運動”促使中國的歷史學界發生瞭兩大變化:一是提倡實事求是的科學態度,古史辨派對一切經不住史證的舊史學的無情批判,使人痛感中國古史

上科學的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學界產生瞭巨大影響。1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據法”,亦使中國歷史學研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的興起具有催生作用。1928年秋,當時的中央研究院歷史語言研究所開始發掘殷墟,其最初的目的乃是繼續尋找甲骨。而第二次發掘時,已從主要尋找甲骨變成瞭對整個遺址所有遺存的科學發掘。

甲骨文的發現還大大加速瞭對傳統的中國文字學的改造。漢代以後中國的文字學傢崇尚許慎的《說文解字》,傳統的文字學主要是《說文》學;但由於北宋以來金石學的發展,特別是對金文的研究,已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學進行補充。到瞭清代,對金石學的研究進一步深入,使《說文》的權威性受到瞭極大的沖擊。甲骨文的發現提供瞭漢字的早期形式,其構成離小篆甚遠,多有象形、會意文字,令當時學者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,自此中國文字學就進入瞭一個新的時期。 (摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》)

1.下列關於原文內容的表述,不正確的一項是( )

A.殷墟甲骨文是商代後期王公貴族占卜吉兇時寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發現對中國學術界產生瞭深遠的影響。

B.在殷墟甲骨文發現之前,人們隻能從有限的文獻記載中瞭解到中國歷史上存在過一個商王朝,然而這些文獻卻並非成於商代。

C.由於缺少成於商代的文字史料,因此從穩妥的角度出發,胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。

D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》,證明瞭《史記·殷本紀》所載內容的真實性。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )

A.在20世紀20年代疑古思潮流行時期,一些歷史學傢對《世本》的可靠性將信將疑,認為其中記載的一些內容恐怕是虛構的。

B.舊史學的研究既缺少實事求是的科學態度,又缺乏科學的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。

C.王國維的“二重證據法”讓中國歷史研究者認識到,在考證古史時不僅要註重歷史文獻的記載,也要重視地下出土的新材料。

D.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式,而主要依據小篆來研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。

3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )

A.《尚書·盤庚》明顯是後人改造過的文章,由此看來,盡管其中保留瞭許多商人語言,但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。

B.若想證實司馬遷在《史記·夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。

C.第二次殷墟發掘的目的發生瞭改變,是因為歷史語言研究所認識到,除瞭甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。

D.直至殷墟甲骨文被發現,學者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國的文字學就進入瞭一個新的時期。

參考答案

1.D

【解析】

試題分析:解答此類試題,首先要認真閱讀一遍文本,然後閱讀題幹和各選項,再根據各選項表述在文本中找出相應部分,將各選項表述同文本文字仔細比較,以發現異同,確定正誤。本題中,原文是“殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證”,並不是選項所說的“所載內容”。

考點:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。

2.B

【解析】

試題分析:解答此類試題,首先要認真閱讀一遍文本,然後閱讀題幹和各選項,再根據各選項表述在文本中找出相應部分,將各選項表述同文本文字仔細比較,以發現異同,確定正誤。本題中,B項犯擴大化錯誤:原文隻是說“對一切經不住史證的舊史學”,並沒有泛指舊史學。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

3.B

【解析】

試題分析:解答此類試題,首先要認真閱讀一遍文本,然後閱讀題幹和各選項,再根據各選項表述在文本中找出相應部分,將各選項表述同文本文字仔細比較,以發現異同,確定正誤。本題中,B項錯誤是,原文已指出“《殷本紀》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部‘實錄’”“《史記夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系也不是向壁虛構的”,並未講“還要依靠地下出土的新材料”。

考點:歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

文學常識

甲骨文最早是在哪種物品上發現的?(B)

A、青銅器

B、藥材

C、墓碑

D、竹台中馬桶不通



知識解讀:



相關試題:





漢字的起源

圖畫文字→象形字的符號化→漢字

漢字源遠流長。它既是世界上最古老的文字之一,又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。世界上另外幾種最古老的文字,如兩河流域蘇美爾人創造的楔形文字、尼羅河流域古埃及人創造的聖書字、中美洲印第安族瑪雅人創造的象形文字,都已經成為死文字,不再使用。漢字從距今三千多年的甲骨文字,一直到今天的現代文字,盡管在形體上、讀音上或字義上發生瞭一些變化,但是在性質上並沒有發生根本性變化。現代漢字和古代漢字一脈相承,現代漢字是從古代漢字基礎上逐漸演變、發展而來的。

我國古人常說“上古結繩而治”。古書上說:“古者無文字。其有約誓之事,事大,大其繩;事小,小其繩。”實際上在文字產生之前,結繩是一種用來記事的方法。約定俗成,不同的繩結,或繩子的不同長短、顏色等,表示某種特定的含義。不過這隻是一種記事方法,中國文字是通過另一種途徑逐漸形成的。我國的漢字起源於圖畫,原始文字大多是象形字,是可讀出來的圖畫,稱為“圖畫文字”。距今五六千年的半坡、薑寨、大汶口遺址出土的陶器上的刻畫符號,是原始文字的雛形。

象形字越來越符號化,逐漸脫離圖畫,形成漢字。至商朝,漢字已經形成完整體系。

為什麼說到商代,漢字已形成完整體系?因為從文字結構和造字方法看,甲骨文已經歷瞭相當長的演變過程,成為一種比較成熟的上古文字。甲骨文的造字方法和字形結構,與我們今天使用的漢字是一脈相承的。甲骨文字形結構,已出現瞭後世漢字的六種造字方法,其中以象形字為多,還有會意字、形聲字、指事字、假借字、轉註字。甲骨文是一種比較成熟的文字,它的發現對研究商周的歷史和中國文字的發展起到至關重要的作用。

文字的演變趨勢

甲骨文→金文→篆書(分大篆和小篆)→隸書→楷書

總趨勢是由繁到簡,漢字字形字體逐步規范化、穩定化。漢字形體演變的過程可以分為古文字和隸楷兩大階段。在古文字階段,漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸。在隸楷階段,漢字形體演變的序列是隸書、楷書。

隸書盛行於漢代。魏晉時期是隸書向楷書的過渡階段。楷書盛行於隋唐。隸書、楷書是正式字體。在隸楷階段,還出現瞭輔助書體——草書和行書。

小篆使每個字的筆畫數固定下來;隸書構成瞭新的筆形系統,字形漸成扁方形;

楷書誕生以後,漢字的字形字體就穩定下來瞭,確定瞭“橫、豎、撇、點、捺、挑、鉤、折”的基本筆畫,筆形得到瞭進一步的規范,各個字的筆畫數和筆順也固定起來;由多行書寫產生出來的排列整齊的要求,使字形變化、筆畫的長短、粗細被約束在方框內伸展,筆畫分佈的部位和疏密也受到制約,字形結構講究平衡對稱。

楷書出現使漢字的方塊化定型瞭,漢字的字體演變成熟瞭,一千多年來楷書一直是漢字的標準字體。這是漢字字體演變的主流。輔助性字體草書和行書的發展過程是漢字字體演變的支流。

漢字具有旺盛的生命力

中央集權的統一國傢,保證瞭漢字使用的暢通無阻;漢字為不同民族、不同方言區的交往提供瞭便利條件,反之,我國眾多民族、眾多方言,為漢字的使用與發展提供瞭廣闊的空間;

漢字自身的成熟與完美,也為其保持旺盛的生命力打下瞭堅實的基礎。

①漢字是復腦文字,激發人的形象思維。

②漢字有中華民族幾千年的歷史沉淀為背景,信息含量大,具有豐富的表達能力。

③漢字有強大的組合能力,單字相對較少,占空間較小,經濟實用。

④漢字中的數字有強大的邏輯性。

⑤漢字的書法是一門獨特高雅的藝術。

甲骨文

主要指殷墟甲骨文,是中國商代後期(前14~前11世紀)王室用於占卜記事而刻(或寫)在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。

絕大部分甲骨文發現於殷墟。殷墟是著名的殷商時代遺址,范圍包括河南省安陽市西北小屯村、花園莊、侯傢莊等地。這裡曾經是殷商後期中央王朝都城的所在地,所以稱為殷墟。目前發現有大約15萬片甲骨,4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富,涉及到商代社會生活的諸多方面,不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容,而且涉及天文、歷法、醫藥等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看,它已具備瞭“象形、會意、形聲、指事、轉註、假借”的造字方法,展現瞭中國文字的獨特魅力。古代甲骨上的刻劃痕跡被確認為是商代文字,是我國考古的三大發現(敦煌石窟、周口店猿人遺跡)之一。

金文

金文也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以,鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。所謂青銅,就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代,銅的冶煉和銅器的制造十分發達。因為周以前把銅也叫金,所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”。金文的內容是關於當時祀典、賜命、詔書、征戰、圍獵、盟約等活動或事件的記錄,都反映瞭當時的社會生活。

金文字體整齊遒麗,古樸厚重,和甲骨文相比,脫去板滯,變化多樣,更加豐富瞭。金文基本上屬於籀篆體。這些文字,在漢武帝時就已被發現,當時有人將在汾陽發掘出的一尊鼎送進宮中,漢武帝因此將年號定為元鼎(前116)。以後金文又陸續有所發現。宋代文人歐陽修、趙明誠都善書,對金文作過研究和記載。

篆書

是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。其代表作品,有《石鼓文》和《秦公簋》銘文等。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。秦時刻石如《泰山》、《嶧山》、《瑯琊臺》等,傳為李斯所書,為小篆之代表作品。唐李陽冰、五代徐鍇與清代的鄧石如均是小篆大傢。在漢文字發展史上,篆書是大篆由隸、楷之間的過渡。

隸書

隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分“秦隸”(也叫“古隸”)和“漢隸”(也叫“今隸”),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆",從線條向筆劃,更便於書寫。"隸書盛行於漢朝,成為主要書體。作為初創的秦隸,留有許多篆意,後不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統,逐步奠定瞭楷書的基礎。在"罷黜百傢,獨尊儒術"的思想統一下,是漢代隸書逐步發展定型,成為占統治地位的書體,同時,派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術奠定基礎。

楷書

楷書又稱正書,或稱真書。其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始於東漢。楷書的名傢很多,如“歐體”(歐陽詢)、“虞體”(虞世南)、“顏體”(顏真卿)、“柳體”(柳公權)、“趙體”(趙孟頫)等。

楷書從隸書逐漸演變而來,更趨簡化,字形由扁改方,筆劃中簡省瞭漢隸的波勢,橫平豎直。楷書盛行於六朝,至唐代出現瞭繁榮局面。自秦漢之際產生筆畫至三國楷書成型,兩晉南北朝是楷書發展的勃興時期,以王羲之為代表。北朝書法的勃興是楷書興旺的標志。其質樸雄強的藝術風格。與南方的秀麗典雅。雙峰對峙。楷書鼎盛時期限在盛唐承隋楷風格之變。各書傢各顯其個性體貌。

相關試題:







請將下面這段話翻譯成英文:

甲骨文(oracle bone )是中國現存最早的文宇。這些刻在龜甲(tortoise shell)或獸骨上的文字已相當成熟。沒認識甲骨文之前,人們都把這些甲骨當作藥材。清代(the QingDynasty)學者王懿榮偶然發現瞭這些龜甲和獸骨。在仔細研究之後,他認為這些刻在甲骨上的符號是3000多年前商代(the Shang Dynasty)的文字。從這些文字中可以大致瞭解商代統治者的日常生活情況。甲骨文為研究漢字起源提供瞭重要的資料。

參考譯文:

The oracle bone is the earliest existingcharacters in China. These characters carved ontortoise shells or animal bones are quite mature. Before recognizing the oracle bone , peopleregarded the shells and bones as medical materials. Accidentally, a scholar of the Qing Dynasty, WangYirong, discovered these tortoise shells and animal bones. After careful study, he believed thatthese signs were the characters of the Shang Dynasty more than 3,000 years ago. From thesecharacters, people can roughly understand the daily life of the rulers at that time. The oraclebone provides important materials for research into the origin of Chinese characters.

1.第1句中的“現存最早的文字”是兩個形容詞修飾一個中心詞,其中一個為最高級。在英語中,當比較級和最高級形容詞與其他形容詞連用時,比較級和最高級形容詞放在其他形容詞之前。故此處譯為the earliest existing characters.

2.在第2句中,定語“刻在龜甲或獸骨上的”較長,可將其處理成後置定語,用過去分詞短語carve on tortoise shells or animal bones來表達,表被動。

3.倒數第2句“從這些文宇……”為無主語句,在翻譯時需補充其主語,此處應增譯“人們”,表達為From thesecharacters, people can…。

4.在翻譯最後一句的“為研究漢字起源提供瞭重要的資料”時,可以用provide…for…(為……提供……)來表達,譯作 provide important materials for research into the origin of Chinese characters,也可譯作provide important materials for researching on the origin…

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